китайская традиция


Археоистория

Владимир Малявин Термин археоистория указывает на связь или, можно сказать, точку встречи, схода историографии с ее гипотетическим истоком, исходной посылкой (архе), в сущности – протоисторической стихией жизни, о которой разными способами свидетельствуют не только письменные источники, но и материальные предметы, культурные артефакты. Историописанию, вообще говоря, свойственны особые коллизии и апории. […]


Управлять по-тихому. Культура власти и власть культуры в Китае 6

В.В.Малявин Современный человек, требующий, чтобы власть была понятна и прозрачна, ничего не понимает в природе власти или, по крайней мере, не понимает в ней самого главного. Последний из великих политических мыслителей и одновременно первооткрыватель «реальной политики» Никколо Макиавелли завещал всем политикам помнить, что власть должна быть тайной и, стало быть, […]


Продолжение разговора о совести

Комментарий  Головачёва В.Ц. ЕСТЬ ЛИ СОВЕСТЬ У «НЕЕВРОПЕЙЦЕВ»? (отклик на почти одноимённое эссе В. В. Малявина) Упомянутые Владимиром Вячеславовичем (далее почтительно, но кратко – В.В.) теледебаты «Совесть: категория культуры»  оказались воистину неудачными, а озвученные отдельными (не В.В.) востоковедами заявления об отсутствии у азиатов совести, которую якобы заменяет стыд, прозвучали настолько […]


Гурджиев, четвертый путь, практика четвертого пути

Срединный Путь и пространство свободы 18

Доклад В.В. Малявина на конференции «Практика Четвертого пути», 20 апреля 2013 г, Москва  Тезисы доклада Наследие Гурджиева – примечательнейший пример духовных исканий современности. Его историческая почва – вырождение традиционных религий в «министерство по обслуживанию ритуальных потребностей населения». Оно питается жгучей потребностью современного человека в обретении личного духовного опыта, реально проживаемых […]