Духовный опыт в мировых религиях


«Канон Всепроницающей пустоты».

Владимир Малявин. Из предисловия к новому переводу «Ле-цзы», Он же «Канон Всепроницающей пустоты». Метафизика «таковости». В ряде мест «Ле-цзы» встречаются сжатые и, по всему видно, тщательно продуманные суждения о природе высшей реальности. Все школы классической китайской мысли считали такой реальностью превращение, перемены, которые подразделялись на перемены макромира, видимые и измеримые (бянь), […]


Краткий анонс об издании новой серии «Даосские каноны»

Есть большая новость: центр «Средоточие» приступает к изданию классических книг даосизма в новом переводе Владимира Малявина. Всего планируется издать шесть томов, Первые три тома – классика философской прозы даосизма: т. 1 – «Ле-цзы», «Гуань Инь-цзы» (первый полный перевод на иностранный язык», «Плач о Пути» Лю Имина. Т.2-3: «Чжуан-цзы».  Намечены к […]


Ориентиры от учителя Гао

Владимир Малявин. Ориентиры. Кое-что из бесед с учителем Гао Людэ. Продолжаю регулярно ездить к учителю Гао за наукой. Дверь в его домик – металлическая сетка. Не позвонить и не постучать. Окликаю с улицы и вхожу. А он всегда сидит неподвижно и прямо, как статуя, словно по завету древних: «сиди как […]


Лекция Долгопольского Л.Н. «О Здоровье»

Введение к курсу лекций: «О Здоровье». 1 лекция. Как уже всем очевидно, западные медицинские подходы к решению проблемы долголетия сводятся, в основном, к механической замене отслуживших свое органов и тканей выращенными из собственных стволовых клеток. Понятно, что это, в принципе, тупиковый путь, т.к. он не решает вопроса старческого маразма или […]


«Истинный канон из двадцати слов». Часть пятая

17. Бережливость 俭 Бережливость – противоположность мотовству. Мот любит суету, бережливый любит покой. Мот любит изощренность, бережливый любит простоту. Мот любит волнения, бережливый любит безмятежность. Мот любит безудержное веселье, бережливый любит целомудренную сдержанность. Такова неизменная истина. Те, кто любят мотовство в мире, нередко ссылаются на требования ритуалов, поэтому Тань-цзы сказал: […]


«Истинный канон из двадцати слов». Часть четвёртая.

13. Человечность 仁 Путь человечности – это всеобщая любовь. В мире живут и беспрерывно рождаются мириады существ: такова добродетель Неба. Ибо Небо обладает добродетелью любви к жизни. Весной жизнь оживает, летом достигает зрелости, осенью приносит плоды, а зимой скрывается. Животворные дожди и росы, смена холода и жары – это человечность […]


«Истинный канон из двадцати слов». Часть третья.

Перевод и комментарии Владимира Малявина. 9. Стойкость  忍 Когда древние мудрецы создавали слова, они составили слово «стойкость» из знаков нож и сердце. Это значит, что, когда человек укрепляется в своей воле, его сердце словно нож пронзает, а он должен вытерпеть эту боль. Современные люди не ведают ценности стойкости. Отсутствие стойкости […]


«Истинный канон из двадцати слов». Часть вторая

Первая часть канона Перевод и комментарии Владимира Малявина. 5. Добродетель 德 В древности понятие добродетели состояло из знаков «прямизна» и «сердце», т.е. оно означало следование прямизне сердца. Добродетель означает, таким образом, прямизну сердца, а прямизна сердца означает, что человек чтит правду срединности и согласия и пестует в себе праведность души. Вверху […]


Разъяснение истинного канона из двадцати слов

Перевод, комментарии и примечания В.В. Малявина Часть первая 1. Верность 忠 Знак «верность» состоит из «середины» и «сердца». Верность – это название сердца в состоянии безупречной срединности и прямоты. Если правитель совершил ошибку, то на нее следует указать: таков верный и прямой подданный. Если государство постигло бедствие, то с ним надо […]


Разъяснение «Истинного канона из двадцати слов» Учения Небесной Добродетели 3

Вступительные замечания, перевод и комментарии В.В.Малявина Вступительные замечания Чтобы лучше оценить морально-религиозный смысл учения Дэцзяо, взглянем на его культурный контекст. Последний представлен, главным образом, духовными традициями «трех религий» Китая: конфуцианства, даосизма и буддизма. Среди них конфуцианство уделяло главное внимание социально-этической проблематике. Даосизм, разделяя мировоззренческие посылки конфуцианства, делал акцент на космологических […]


Загадка бессмертия в древнем даосизме 3

Мы живем, когда забываем о жизни,                                                  и умираем, когда помним о ней. Тереза Бреннер Бессмертие вообще загадка. А в книгах древних даосов его природа загадочна вдвойне. Начнем с Лао-цзы. Патриарх даосизма, как и другие древние даосские авторы, говорит на разные голоса, разными интонациями. Иногда он изрекает декларации. Иногда […]


Еще об отношении боевых искусств к религии на Востоке 12

В.В. Малявин.  Несколько слов в продолжение разговора об отношении боевых искусств к религии на Востоке. Полезно поставить дискуссию в рамки определенной типологии соотношений мирского и религиозного начал. Можно выделить следующие основные типы: A. Параллельное существование обоих начал, «града земного» и «града небесного», составляющих некую иерархию. Таковы католицизм, отчасти православие, буддизм […]


Духовное совершенствование на Востоке: истоки бытия, пути и цели 3

Владимир Вячеславович Малявин делится своими размышлениями об изучении и практическом усвоении традиций духовного совершенствования в даосских школах, о пользе и значении этих традиций в современном мире, особенно для современной психологии. Лекция Владимира Малявина, центр «Открытый мир», июнь 2013 …В чем разница между современными техниками развития и традиционными? В Китае есть […]

Малявин, Владимир Малявин, средоточие, лаоцзы, даосизм

Антология даосской философии

Доступные форматы: EPUB, FB2, TXT, PDF  Скачать >> Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. «Антология даосской философии» стоит особняком в творчестве Владимира Малявина и не только его. Это единственная совместная работа двух крупнейших российских ученых — китаистов: В.В. Малявина […]